அக்டோபர் 10 : நற்செய்தி வாசகம்யோனாவின் அடையாளத்தைத் தவிர வேறு அடையாளம் எதுவும் கொடுக்கப்படமாட்டாது.✠ லூக்கா எழுதிய தூய நற்செய்தியிலிருந்து வாசகம் 11: 29-32

அக்டோபர் 10 :  நற்செய்தி வாசகம்

யோனாவின் அடையாளத்தைத் தவிர வேறு அடையாளம் எதுவும் கொடுக்கப்படமாட்டாது.

✠ லூக்கா எழுதிய தூய நற்செய்தியிலிருந்து வாசகம் 11: 29-32

அக்காலத்தில்

மக்கள் வந்து கூடக்கூட இயேசு கூறியது: “இந்தத் தீய தலைமுறையினர் அடையாளம் கேட்கின்றனர். இவர்களுக்கு யோனாவின் அடையாளத்தைத் தவிர வேறு அடையாளம் எதுவும் கொடுக்கப்பட மாட்டாது. யோனா நினிவே மக்களுக்கு அடையாளமாய் இருந்ததைப் போன்று மானிட மகனும் இந்தத் தலைமுறையினருக்கு அடையாளமாய் இருப்பார். தீர்ப்புநாளில் தென்னாட்டு அரசி இத்தலைமுறையினரோடு எழுந்து இவர்களைக் கண்டனம் செய்வார். ஏனெனில் அவர் சாலமோனின் ஞானத்தைக் கேட்க உலகின் கடைக்கோடியிலிருந்து வந்தவர். ஆனால் இங்கிருப்பவர் சாலமோனிலும் பெரியவர் அல்லவா! தீர்ப்பு நாளில் நினிவே மக்கள் இத்தலைமுறையினரோடு எழுந்து இவர்களைக் கண்டனம் செய்வார்கள். ஏனெனில் யோனா அறிவித்த செய்தியைக் கேட்டு அவர்கள் மனம் மாறியவர்கள். ஆனால் இங்கிருப்பவர் யோனாவை விடப் பெரியவர் அல்லவா!”

ஆண்டவரின் அருள்வாக்கு.

அக்டோபர் 10 : பதிலுரைப் பாடல்திபா 113: 1-2. 3-4. 5a,6-7 (பல்லவி: 2a)பல்லவி: ஆண்டவரது பெயர் வாழ்த்தப் பெறுவதாக!

அக்டோபர் 10 : பதிலுரைப் பாடல்

திபா 113: 1-2. 3-4. 5a,6-7 (பல்லவி: 2a)

பல்லவி: ஆண்டவரது பெயர் வாழ்த்தப் பெறுவதாக!

1

ஆண்டவரின் ஊழியர்களே, அவரைப் புகழுங்கள். அவரது பெயரைப் போற்றுங்கள்.

2

ஆண்டவரது பெயர் வாழ்த்தப்பெறுவதாக! இப்பொழுதும் எப்பொழுதும் வாழ்த்தப்பெறுவதாக! - பல்லவி

3

கீழ்த்திசை முதல் மேற்றிசை வரை ஆண்டவரது பெயர் போற்றப்படுவதாக!

4

மக்களினங்கள் அனைத்திற்கும் ஆண்டவர் மேலானவர்; வானங்களையும் விட உயர்ந்தது அவரது மாட்சி. - பல்லவி

5a

நம் கடவுளாகிய ஆண்டவருக்கு நிகர் யார்?

6

அவர் வானத்தையும் வையகத்தையும் குனிந்து பார்க்கின்றார்;

7

ஏழைகளைத் தூசியிலிருந்து அவர் தூக்கி நிறுத்துகின்றார்; வறியவரைக் குப்பை மேட்டிலிருந்து கைதூக்கி விடுகின்றார். - பல்லவி

நற்செய்திக்கு முன் வாழ்த்தொலி

திபா 95: 8b, 7b

அல்லேலூயா, அல்லேலூயா! இன்று உங்கள் இதயத்தைக் கடினப்படுத்திக் கொள்ளாதீர்கள். மாறாக நீங்கள் அவரது குரலுக்குச் செவிகொடுத்தால் எத்துணை நலம்! அல்லேலூயா.

அக்டோபர் 10 : முதல் வாசகம்நாம் அடிமைப் பெண்ணின் மக்கள் அல்ல; உரிமைப் பெண்ணின் மக்கள்.திருத்தூதர் பவுல் கலாத்தியருக்கு எழுதிய திருமுகத்திலிருந்து வாசகம் 4: 22-24, 26-27, 31- 5: 1சகோதரர் சகோதரிகளே,

அக்டோபர் 10 :  முதல் வாசகம்

நாம் அடிமைப் பெண்ணின் மக்கள் அல்ல; உரிமைப் பெண்ணின் மக்கள்.

திருத்தூதர் பவுல் கலாத்தியருக்கு எழுதிய திருமுகத்திலிருந்து வாசகம் 4: 22-24, 26-27, 31- 5: 1

சகோதரர் சகோதரிகளே,

ஆபிரகாமுக்கு மக்கள் இருவர் இருந்தனர். ஒருவன் அடிமைப் பெண்ணிடம் பிறந்தவன்; மற்றவன் உரிமைப் பெண்ணிடம் பிறந்தவன் என்று எழுதியுள்ளது. அடிமைப் பெண்ணின் மகன் இயல்பான முறைப்படி பிறந்தவன்; உரிமைப் பெண்ணின் மகனோ வாக்குறுதியின் பயனாய்ப் பிறந்தவன்.

இது ஒரு தொடர் உருவகம். இந்தப் பெண்கள் இருவரும் இரண்டு உடன்படிக்கைகளைக் குறிக்கின்றனர். ஒன்று ஆகார் குறிக்கும் சீனாய் மலையில் செய்யப்பட்ட உடன்படிக்கை. அது அடிமை நிலையில் பிள்ளைகளைப் பெற்றெடுக்கிறது. மேலே உள்ள எருசலேமோ உரிமைப் பெண்; நமக்கு அன்னை. ஏனெனில், “பிள்ளை பெறாத மலடியே, மகிழ்ந்து பாடு! பேறுகால வேதனை அறியாதவளே, அக்களித்துப் பாடி முழங்கு! ஏனெனில் கைவிடப்பட்டவளின் பிள்ளைகள் கணவனோடு வாழ்பவளின் பிள்ளைகளை விட ஏராளமானவர்கள்” என்று மறைநூலில் எழுதியுள்ளது.

ஆகவே சகோதரர் சகோதரிகளே, நாம் அடிமைப் பெண்ணின் மக்கள் அல்ல; உரிமைப் பெண்ணின் மக்கள். கிறிஸ்து அடிமை நிலையிலிருந்து நம்மை விடுவித்து நமக்கு உரிமை வாழ்வை அளித்துள்ளார்; அதில் நிலைத்திருங்கள். மீண்டும் அடிமைத்தளை எனும் நுகத்தை உங்கள்மேல் ஏற்றுக்கொள்ளாதீர்கள்.

ஆண்டவரின் அருள்வாக்கு.

October 10th : Gospel As Jonah became a sign to the Ninevites, so will the Son of Man be a signA Reading from the Holy Gospel according to St.Luke 11: 29-32

October 10th : Gospel 

As Jonah became a sign to the Ninevites, so will the Son of Man be a sign

A Reading from the Holy Gospel according to St.Luke 11: 29-32 

The crowds got even bigger, and Jesus addressed them:

  ‘This is a wicked generation; it is asking for a sign. The only sign it will be given is the sign of Jonah. For just as Jonah became a sign to the Ninevites, so will the Son of Man be to this generation. On Judgement day the Queen of the South will rise up with the men of this generation and condemn them, because she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and there is something greater than Solomon here. On Judgement day the men of Nineveh will stand up with this generation and condemn it, because when Jonah preached they repented; and there is something greater than Jonah here.’

The Word of the Lord.

October 10th : Responsorial PsalmPsalm 112(113):1-7 May the name of the Lord be blessed for evermore!orAlleluia!

October 10th : Responsorial Psalm

Psalm 112(113):1-7 

May the name of the Lord be blessed for evermore!

or

Alleluia!

Praise, O servants of the Lord,

  praise the name of the Lord!

May the name of the Lord be blessed

  both now and for evermore!

May the name of the Lord be blessed for evermore!

or

Alleluia!

From the rising of the sun to its setting

  praised be the name of the Lord!

High above all nations is the Lord,

  above the heavens his glory.

May the name of the Lord be blessed for evermore!

or

Alleluia!

Who is like the Lord, our God,

  who has risen on high to his throne

yet stoops from the heights to look down,

  to look down upon heaven and earth?

From the dust he lifts up the lowly,

  from the dungheap he raises the poor

May the name of the Lord be blessed for evermore!

or

Alleluia!

Gospel Acclamation Ps118:88

Alleluia, alleluia!

Because of your love give me life,

and I will do your will.

Alleluia!

October 10th : First ReadingChrist freed us: do not submit again to slaveryA Reading from the Letter of St.Paul to Galatians 4: 22-24,26-27,31-5:1

October 10th : First Reading

Christ freed us: do not submit again to slavery

A Reading from the Letter of St.Paul to Galatians 4: 22-24,26-27,31-5:1 

The Law says, if you remember, that Abraham had two sons, one by the slave-girl, and one by his free-born wife. The child of the slave-girl was born in the ordinary way; the child of the free woman was born as the result of a promise. This can be regarded as an allegory: the women stand for the two covenants. The first who comes from Mount Sinai, and whose children are slaves, is Hagar. The Jerusalem above, however, is free and is our mother, since scripture says: Shout for joy, you barren women who bore no children! Break into shouts of joy and gladness, you who were never in labour. For there are more sons of the forsaken one than sons of the wedded wife. So, my brothers, we are the children, not of the slave-girl, but of the free-born wife.

  When Christ freed us, he meant us to remain free. Stand firm, therefore, and do not submit again to the yoke of slavery.

The Word of the Lord.